Профессия: плакальщик.
Sep. 19th, 2014 01:48 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
С древних времен до наших дней сохранилась профессия плакальщика. Плакальщики были известны и в древнем Египте.


И понынемужчины и женщины трудятся на этой креативной стезе, за деньги оплакивая покойников.В Великобретании, например, сегодня нанять плакальщика не проблема: http://www.rentamourner.co.uk
О представителях этой профессии в наше время в странах разных религиозных традиций снимаются фильмы (http://www.kinoglobe.ru/films/3559-plakalshshik-ili-novogodniy-detektiv , http://films.imhonet.ru/element/1068592/movie-online/ , http://irepeater.com/kino/plachuschie-ledi.html , http://www.kinopoisk.ru/film/208758/ , http://doramatv.ru/drama_special___the_crying_woman ).
В старину это был ритуальный обряд, в котором "гвоздем программы" являлись плакальщики со своим перформансом. Вот как описывается это действо в литературе:
Те, кто считал себя покойнице роднее, начинали плач ещё с порога, а достигнув гроба, наклонялись голосить над самым лицом усопшей. Мелодия была самодеятельная у каждой плакальщицы. И свои собственные излагались мысли и чувства. А. И. Солженицын, «Матренин двор», 1960 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ И вотплакальщицы, которые покойного в глаза не видали и не имеют о нём представления, за соответствующее вознаграждение рыдают над ним так, как этого не могут делать ни сыновья, ни жены. Гайто Газданов, «Письма Иванова», 1963 г источник
В "Папаше Горио" Оноре де Бальзака неблагодарные дочери, не пожелавшие прийти на похороны отца, посылают вместо себя профессиональных плакальщиц.
Есть рассказ А.М. Горького о знаменитой русской плакальщице, милости просим почитать. Ее творчество очень высоко было оценено так же Римским-Корсаковым, Шаляпиным, Балакиревым.
В народе у славян эта профессия возводилась в ранг искуства: "Без плакальщиц, или воплениц, на Руси не обходилось ни одно обрядовое действо, будь то свадьба или похороны. Профессионально плакать обучались с малолетства, ведь плач должен был иметь особенный мелодичный склад. Чем пронзительнее плакальщица стенала, тем большое вознаграждение в итоге получала. Если слезы по усопшему в большинстве случаев были родственниками проливаемы искренне, то не всем невестам, прощаясь с родителями, удавалось по-настоящему горевать по своей девичьей жизни. Вот и приглашались женщины, способные проливать слезы часы напролет, сопровождая плач различного рода причитаниями. Присутствовали плакальщицы и во время проводов рекрутов. Плакальщицы были обязательным атрибутом, их отсутствие, например, во время похорон считалось позорным" источник
русские плакальщицы:

Даже Пелевин уделил этому "обряду" весьма красочный эпизод в "Затворнике и Шестипалом":
а Пелевин, как известно, просто так, без намека, не напишет.
в изобразительном искусстве плакальщики представлены в ассортименте.



Хотя мужчины тоже выступали плакальщиками, но в основном это женское амплуа. В Латинской Америке, например, популярен миф о Ла Йороне, плакальщице, убившей своих детей и их оплакивавшей. вот выдержка из поста сообщества "Лилит" в контакте: ""Ла Йорона - латиноамериканский аналог Лилит. Этот образ отражен в легенде о женщине, которая убила своих детей и теперь обречена вечно их оплакивать. Ла Йорона - буквально плакальщица (ср. субботние плачи Лилит). Но интересна она не этим фактом, а тем что в фолькльклоре очень популярен её образ вне контекста основной легенды. Она предстает в образе сооблазнительницы, представительнице потустороннего мира или предвесницы беды. Ей посвященны народные песни от мужского лица, в которых она предстает такой либо такой прекрасной, что её легко можна спутать с богородицей, либо такой черной и страшной, что в неё не возможно не влюбиться.
Легенду о Ла Йороне называют «Третьей Легендой» Большой Мексики, наряду с легендами о Ла Малинче и Деве Гвадалупской.
В латиноамериканских странах, где католический культ Богородице усилен остатками матриархальных верований, Ла Йорона являеться Тенью Девы Марии и занимает такое же важное место в современной мифологии.""
Лилит и плакальщицам Эдема слагали оды.
Что имеем? А имеем опять культ Богородицы, она же Исида, она же Лилит, Медея, Банши, Ламия... (см. здесь посты по тегу "Исида-мадонна"). Оказывается, исида - это еще и профессия...
Интересно, что в старину ""Религиозные и гражданские власти неоднократно принимали меры против плакальщиков. Законы Двенадцати таблиц прямо запрещали царапать щёки и причитать во время погребения[3]. Иоанн Златоуст считал деятельность плакальщиков и похоронных музыкантов противоречащим христианской вере в воскресение мёртвых[4]. Негативно относится к этому явлению и шариат[5]."" (Википедия).
Почему, интересно, плакальщики были гонимы? Не борьба ли за главенство между культами?
Создается впечатление, что этот культурный феномен - плакальщество - сегодня с трудом может быть понят современными людьми с нынешним "техногенным" менталитетом. Почему эти душераздирающе вопящие и царапающие себе лица люди были так востребованы во все времена и во всех странах, мало того, их услугами пользуются и до сих пор?
Брррр...


И понынемужчины и женщины трудятся на этой креативной стезе, за деньги оплакивая покойников.В Великобретании, например, сегодня нанять плакальщика не проблема: http://www.rentamourner.co.uk
О представителях этой профессии в наше время в странах разных религиозных традиций снимаются фильмы (http://www.kinoglobe.ru/films/3559-plakalshshik-ili-novogodniy-detektiv , http://films.imhonet.ru/element/1068592/movie-online/ , http://irepeater.com/kino/plachuschie-ledi.html , http://www.kinopoisk.ru/film/208758/ , http://doramatv.ru/drama_special___the_crying_woman ).
В старину это был ритуальный обряд, в котором "гвоздем программы" являлись плакальщики со своим перформансом. Вот как описывается это действо в литературе:
Те, кто считал себя покойнице роднее, начинали плач ещё с порога, а достигнув гроба, наклонялись голосить над самым лицом усопшей. Мелодия была самодеятельная у каждой плакальщицы. И свои собственные излагались мысли и чувства. А. И. Солженицын, «Матренин двор», 1960 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ И вотплакальщицы, которые покойного в глаза не видали и не имеют о нём представления, за соответствующее вознаграждение рыдают над ним так, как этого не могут делать ни сыновья, ни жены. Гайто Газданов, «Письма Иванова», 1963 г источник
В "Папаше Горио" Оноре де Бальзака неблагодарные дочери, не пожелавшие прийти на похороны отца, посылают вместо себя профессиональных плакальщиц.
Есть рассказ А.М. Горького о знаменитой русской плакальщице, милости просим почитать. Ее творчество очень высоко было оценено так же Римским-Корсаковым, Шаляпиным, Балакиревым.
В народе у славян эта профессия возводилась в ранг искуства: "Без плакальщиц, или воплениц, на Руси не обходилось ни одно обрядовое действо, будь то свадьба или похороны. Профессионально плакать обучались с малолетства, ведь плач должен был иметь особенный мелодичный склад. Чем пронзительнее плакальщица стенала, тем большое вознаграждение в итоге получала. Если слезы по усопшему в большинстве случаев были родственниками проливаемы искренне, то не всем невестам, прощаясь с родителями, удавалось по-настоящему горевать по своей девичьей жизни. Вот и приглашались женщины, способные проливать слезы часы напролет, сопровождая плач различного рода причитаниями. Присутствовали плакальщицы и во время проводов рекрутов. Плакальщицы были обязательным атрибутом, их отсутствие, например, во время похорон считалось позорным" источник
русские плакальщицы:

Даже Пелевин уделил этому "обряду" весьма красочный эпизод в "Затворнике и Шестипалом":
Наконец процессия остановилась перед Стеной мира. — Итак, — сказал толстолицый, — пришел страшный час воздая- ния. Сейчас эти отщепенцы исчезнут в небытии. И пусть это волную- щее событие послужит уроком всем нам, всему народу. Громче рыдай- те, матери! Старушки-матери повалились на землю и залились таким горест- ным плачем, что многие из присутствующих тоже начали отворачи- ваться и сглатывать. Иногда матери вскакивали и, сверкая глаза- ми, бросали Затворнику и Шестипалому ужасные обвинения, после че- го снова падали. — Ну что же? — спросил через некоторое время толстолицый. — Раскаялись вы? Устыдили вас слезы матерей? — Еще бы, — ответил Затворник. (...)
— Прощайте, сынки родимые! — закричали снизу старушки-мате- ри. Потом земно поклонились и принялись, рыдая, швырять вверх куски торфа.
а Пелевин, как известно, просто так, без намека, не напишет.
в изобразительном искусстве плакальщики представлены в ассортименте.



Хотя мужчины тоже выступали плакальщиками, но в основном это женское амплуа. В Латинской Америке, например, популярен миф о Ла Йороне, плакальщице, убившей своих детей и их оплакивавшей. вот выдержка из поста сообщества "Лилит" в контакте: ""Ла Йорона - латиноамериканский аналог Лилит. Этот образ отражен в легенде о женщине, которая убила своих детей и теперь обречена вечно их оплакивать. Ла Йорона - буквально плакальщица (ср. субботние плачи Лилит). Но интересна она не этим фактом, а тем что в фолькльклоре очень популярен её образ вне контекста основной легенды. Она предстает в образе сооблазнительницы, представительнице потустороннего мира или предвесницы беды. Ей посвященны народные песни от мужского лица, в которых она предстает такой либо такой прекрасной, что её легко можна спутать с богородицей, либо такой черной и страшной, что в неё не возможно не влюбиться.
Легенду о Ла Йороне называют «Третьей Легендой» Большой Мексики, наряду с легендами о Ла Малинче и Деве Гвадалупской.
В латиноамериканских странах, где католический культ Богородице усилен остатками матриархальных верований, Ла Йорона являеться Тенью Девы Марии и занимает такое же важное место в современной мифологии.""
Лилит и плакальщицам Эдема слагали оды.
Что имеем? А имеем опять культ Богородицы, она же Исида, она же Лилит, Медея, Банши, Ламия... (см. здесь посты по тегу "Исида-мадонна"). Оказывается, исида - это еще и профессия...
Интересно, что в старину ""Религиозные и гражданские власти неоднократно принимали меры против плакальщиков. Законы Двенадцати таблиц прямо запрещали царапать щёки и причитать во время погребения[3]. Иоанн Златоуст считал деятельность плакальщиков и похоронных музыкантов противоречащим христианской вере в воскресение мёртвых[4]. Негативно относится к этому явлению и шариат[5]."" (Википедия).
Почему, интересно, плакальщики были гонимы? Не борьба ли за главенство между культами?
Создается впечатление, что этот культурный феномен - плакальщество - сегодня с трудом может быть понят современными людьми с нынешним "техногенным" менталитетом. Почему эти душераздирающе вопящие и царапающие себе лица люди были так востребованы во все времена и во всех странах, мало того, их услугами пользуются и до сих пор?
Брррр...
no subject
Date: 2014-09-19 01:04 pm (UTC)no subject
Date: 2014-09-19 01:08 pm (UTC)no subject
Date: 2014-09-19 07:30 pm (UTC)no subject
Date: 2014-09-19 09:29 pm (UTC)только все равно не понятно, зачем именно существовала эта профессия...
no subject
Date: 2014-09-20 09:00 am (UTC)Смысл забыт и потерян, как и многое другое, и действие превратилось естественным образом в формальное, и для нас уже странное.
no subject
Date: 2014-09-20 10:01 am (UTC)но тогда получается, что кровьледенящие звуки, издаваемые представителями этой профессии, проводили души в страшнейшее и неуспокоеннейшее из мест... вносили в нее панику и смятение... причем скорбящие родственники еще за это и не малые деньги платили...
в церкви когда отпевают, вроде звуки красивые. а перед церковью оплакивают же плакальщике... что-то вообще не пойму логику.
в одном твердо уверена - народ не дурак, и каких попало ритуалов не навыдумывает. но бывало и до сих пор есть, что ритуалы подменяются и насаждаются другие, не те, которые народу идут на пользу...
no subject
Date: 2014-09-20 10:44 am (UTC)Я думаю, пение использовали не как специальные звуки, а просто были слова, как и в Тибете, или у египтян. Наши предки, скорее всего провожали к Солнцу, к свету. Может вокруг погребального костра пели в хороводах.
Не зря же нас тянет повторить. Видимо, было сильное действо.
И уж точно они не плакали.
no subject
Date: 2014-09-20 11:33 am (UTC)хотела сказать, что мне тоже именно так, как говорите, кажется...
no subject
Date: 2015-01-11 03:29 pm (UTC)Хотя и обосновать не могу пока. Так - на грани смутного угадывания. =)
Что в церкви - именно прокладывание дороги, а перед - плакальщицами - "очищение Тонких Тел". Для этого как раз и нужна была Искренность плача - чтобы этим направленным потоком по-возможности "сбить" все негативные привязки, лярв всяких и т.д., чтобы меньше болтаться в "Аде" или каком "Чистилище" (ну и цельным ритуалом прикрепить плотнее Душу к Эгрегору Христианства, конечно же)...
no subject
Date: 2015-01-13 02:38 pm (UTC)no subject
Date: 2015-01-26 10:51 pm (UTC)"Смерть" http://alexandrafl.livejournal.com/19556.html
no subject
Date: 2015-01-27 09:36 am (UTC)читала этот Ваш пост еще тогда, когда его выложили.
сомнения у меня появились. в том, что, по факту окончания земного существования в безтелесном мире тоже все далеко не так безоблачно и легко. там начинается другая жизнь, да, но, по некоторым соображениям, вряд ли она такая беззаботная, как мы себе здесь представляем.
эзотерики утверждают, что "там" огромная очередь и давка сюда, на воплощения. тоже бывают случаи нечестности, - некоторые "ушлые" души пользуются моментом, когда кто-то под наркозом, и вселяются в анестезированное тело заместо зазевавшейся души - хозяина оного...
в дополнение, могу предложить просмотреть следующую информацию по теме, которая мне показалась весьма любопытной. возможно, Вас тоже заинтересует:
http://doku100.livejournal.com/72643.html
no subject
Date: 2015-01-21 04:37 pm (UTC)no subject
Date: 2015-01-23 11:16 am (UTC)no subject
Date: 2014-09-20 01:50 pm (UTC)no subject
Date: 2014-09-20 02:19 pm (UTC)no subject
Date: 2014-09-24 05:04 am (UTC)На задворках Вселенной находится один магазинчик. Вывески на магазине нет уже давно, её когда-то унесло космическим ураганом, а новую хозяин не стал прибивать, потому, что каждый местный житель и так знал, что магазин продаёт желания. Ассортимент магазина был огромен: здесь можно было купить практически всё.»
http://www.adme.ru/svoboda-psihologiya/cena-zhelaniya-772460/
«P.S. На двери магазина висит объявление: «Если твоё желание не исполняется, значит, оно ещё не оплачено».»
no subject
Date: 2014-09-24 09:25 am (UTC)но несколько не по теме поста :))
no subject
Date: 2014-09-24 09:53 am (UTC)no subject
Date: 2014-09-24 09:59 am (UTC)no subject
Date: 2014-09-24 10:11 am (UTC)no subject
Date: 2014-09-24 10:28 am (UTC)no subject
Date: 2014-09-24 10:33 am (UTC)no subject
Date: 2014-09-24 11:41 am (UTC)Оно конечно кто старое помянет, тому глаз вон. А вот кто забудет - тому оба.
no subject
Date: 2014-09-24 11:46 am (UTC)no subject
Date: 2014-09-24 12:02 pm (UTC)no subject
Date: 2014-09-24 12:29 pm (UTC)no subject
Date: 2014-09-24 01:00 pm (UTC)no subject
Date: 2015-01-11 03:20 pm (UTC)no subject
Date: 2015-01-11 03:28 pm (UTC)Только митингующие не готовы жизнями своими платить за свободу слова.
no subject
Date: 2015-01-11 03:30 pm (UTC)Никакого экшена, всё почти в диалогах происходит...
Рекомендую!..
no subject
Date: 2015-01-12 01:34 pm (UTC)Удивительные лаборатории генной инженерии Еверейског
Date: 2015-01-13 11:40 am (UTC)Удивительные лаборатории генной инженерии Еверейског
Date: 2015-01-13 02:11 pm (UTC)Интересно и познавательно
Date: 2015-01-13 02:33 pm (UTC)Удивительные лаборатории генной инженерии Еверейског
Date: 2015-01-13 03:37 pm (UTC)Удивительные лаборатории генной инженерии Еверейског
Date: 2015-01-13 03:59 pm (UTC)Удивительные лаборатории генной инженерии Еверейског
Date: 2015-01-13 04:06 pm (UTC)Удивительные лаборатории генной инженерии Еверейског
Date: 2015-01-13 05:47 pm (UTC)Удивительные лаборатории генной инженерии Еверейског
Date: 2015-01-13 06:59 pm (UTC)no subject
Date: 2015-01-30 12:34 am (UTC)no subject
Date: 2015-01-30 12:35 am (UTC)no subject
Date: 2015-01-30 12:36 am (UTC)А вот за чужой смех что-то никто платить не торопится...
no subject
Date: 2015-01-30 12:37 am (UTC)no subject
Date: 2015-02-01 10:25 am (UTC)Поэтому поплакать даже необходимо в некоторых случаях
no subject
Date: 2015-02-01 01:42 pm (UTC)no subject
Date: 2015-02-01 02:02 pm (UTC)no subject
Date: 2015-02-01 02:49 pm (UTC)Удивительные лаборатории генной инженерии Еверейског
Date: 2016-10-12 08:49 pm (UTC)