Page Summary
vitagrap.livejournal.com - (no subject)
ivladims.livejournal.com - (no subject)
- (Anonymous) - Шлем не Ñлем. РкÑлÑÑÑÑе нÑжеÐ
- (Anonymous) - иоÑÐ¸Ñ Ð² одной и Ñой же позе,и Ñ
aleksandryarov.livejournal.com - (no subject)
- (Anonymous) - "нет тебе на этой земле ни имени, ни лица, ни места!"
- (Anonymous) - чтобы внедриться в человеческие тела, как в скафандры
- (Anonymous) - А может он роды принимал в этом?
lada999.livejournal.com - Еще одна картина Паоло Учелло и конспирология.
lada999.livejournal.com - Извините, как вставить картинку?
ampecs.livejournal.com - (no subject)
- (Anonymous) - ampecs, картинка супер!
aleksandryarov.livejournal.com - (no subject)
lada999.livejournal.com - У эскулапа воронка на голове зачем?
in2the-sky.livejournal.com - (no subject)
vedaveta.livejournal.com - (no subject)
in2the-sky.livejournal.com - (no subject)
enter-the-ninja.livejournal.com - (no subject)
- (Anonymous) - наложить заклятье, или ныне - ПРОКЛЯСТЬ
in2the-sky.livejournal.com - (no subject)
in2the-sky.livejournal.com - (no subject)
lada999.livejournal.com - Побитие камнями Св. Стефана. 1435
lada999.livejournal.com - Побитие камнями Св. Стефана. 1435
lada999.livejournal.com - Хотя нет
markradz.livejournal.com - (no subject)
Style Credit
- Style: Ivory Alcea for Mobility by
- Resources: Mitsuba Aoi
Page generated Aug. 19th, 2025 05:30 am
Powered by Dreamwidth Studios
no subject
Date: 2015-10-09 03:28 am (UTC)no subject
Date: 2015-10-09 05:49 am (UTC)-ÐиÑÑ Ð² клÑве пÑинеÑ.
- ÐÑ , ÑÑо за ÑÑдо наÑли в капÑÑÑе! Ðлазам не веÑÑ!
Шлем не Ñлем. РкÑлÑÑÑÑе нÑжеÐ
Date: 2015-10-09 11:43 am (UTC)ÐÑли Ñоздан обÑаз, Ñимвол, Ñмблема, оÑобÑажение нелÑдей, можно пÑедположиÑÑ, ÑÑо Ð¸Ñ ÐºÑо-Ñо видел или ÑлÑÑал в пÑоÑвленном или непÑоÑвленном миÑе.
ÐÑ Ð¸Ð·Ð¾Ð±Ñажали, ваÑли, ÑиÑовали и Ñ.д. по вÑей планеÑе. Ðо опÑеделенного вÑемени вÑÑ ÑкÑлÑпÑÑÑа, Ñ ÑÐ°Ð¼Ð¾Ð²Ð°Ñ Ð°ÑÑ Ð¸ÑекÑÑÑа и живопиÑÑ Ð±Ñли кÑлÑÑовÑми. Ðе Ð·Ð½Ð°Ñ ÑакÑалÑнÑÑ ÑмÑÑлов кÑлÑÑов, ÑÑÑдно или даже невозможно понÑÑÑ ÑÑÑÑ Ð¾Ð±Ñазов.
ÐелÑдей изобÑажали вÑегда и везде ÑолÑко ÑазнÑм поÑибом.
Ð Ñ ÑиÑÑианÑÑве : ÑÑеÑка, мозаика, иконопиÑÑ- визанÑийÑкий поÌÑиб, а живопиÑÑ Ð¸ ÑкÑлÑпÑÑÑа-ÑимÑкий поÌÑиб (манеÑ)
Ðкона - ÑÑо кÑлÑÑÐ¾Ð²Ð°Ñ Ð¶Ð¸Ð²Ð¾Ð¿Ð¸ÑÑ, ÑÑанковаÑ, Ñ Ð½ÐµÑ ÐµÑÑÑ Ñвои поÌÑÐ¸Ð±Ñ Ñ.е. ÑазнÑе ÑÐºÐ¾Ð»Ñ Ð¿Ð¸ÑÑма, но, ÑÑÑÑ Ð²Ñегда одна и Ñа же-поÑиÑание!
ÐелÑдей изобÑажаÑÑ Ð¿Ð¾ÑÑоÑнно и ÑейÑÐ°Ñ Ð½Ðµ менÑÑе, Ñем в ÑÑедние века. ÐаÑем ÑÑо делаÑÑ? ÐодпиÑÑваÑÑ Ð½ÐµÐ¿ÑоÑвленнÑй обÑаз Ñ.е. ÑÑÑноÑÑей, Ñ Ñак дÑмаÑ. ÐнеÑгеÑиÑеÑки подпиÑаÑÑ.
Ðде ÑÑи нелÑди ÑегоднÑ? ÐÑÐ¼Ð°Ñ Ñам, где и бÑли вÑегда в Яве ÐÑаве и Ðаве . ÐÐ½Ñ ÑÑÑÑÐ°Ð¸Ð²Ð°ÐµÑ Ð¸ пÑивÑÑное название ÐÐÐ , ÐÐРЫ.
СамÑе извеÑÑнÑе пÑоÑвленнÑе ÑÑÑноÑÑи Ðалай Ðама ,ÐÑÑ Ð°Ð¼Ð¼ÐµÐ´ и ÐÑÐ°Ñ (СÑÑий, ЦаÑÑ, ÐоноÑ, ХС). Ðн -ÐоÑÐ¿Ð¾Ð´Ñ Ð¸Ð»Ð¸ ÐоÑподин, знаÑÐ¸Ñ Ð»Ð¸ ÑÑо , ÑÑо он из Ñинов ÐоÑподÑÑва? ÐÐ¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ Ð¸ Ñак!
У ÑÑÐ¸Ñ ÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð²Ñоде Ñ Ð²Ð¾ÑÑа не бÑло.
ÐÑÑ Ð°Ð¼Ð¼ÐµÐ´Ð° изобÑажаÑÑ Ð½ÐµÐ»ÑзÑ, заÑо еÑÑÑ ÐµÐ³Ð¾ опиÑаниÑ- Ñ Ð¸Ð»Ñе пÑо Ñ Ð²Ð¾ÑÑ Ñам не Ñлова, ÑолÑко пÑо неземнÑÑ ÐºÑаÑоÑÑ, ÑвеÑение, изменÑивÑй лик и пÑиÑÑнÑй Ð·Ð°Ð¿Ð°Ñ . Рего опиÑании еÑÑÑ Ð´Ð²Ð° инÑеÑеÑнÑÑ Ð¼Ð¾Ð¼ÐµÐ½Ñа: повоÑаÑивал не головÑ, а веÑÑ ÐºÐ¾ÑпÑÑ Ð¸, Ñо, ÑÑо он не Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð», а как Ñ Ð³Ð¾ÑÑ ÑпÑÑкалÑÑ.
Ð Ñом, ÑÑо ХС бÑл Ñеловеком ÑомневалиÑÑ ÐµÑÑ Ð¿Ñи его жизни.
ÐаÑÑина Ñ Ð¾ÑÑпÑваем Ñ assucareira , наглÑднÑй пÑимеÑ.
С ХС ÑовÑем вÑе полÑÑилоÑÑ Ð½Ðµ пÑоÑÑо. Ðн поÑÑоÑил Ðван ÐвановиÑа Ñ Ðваном ÐикиÑоÑовиÑем и ÑлÑÑилаÑÑ ÐÐµÐ»Ð¸ÐºÐ°Ñ ÑÑ Ð¸Ð·Ð¼Ð°. Ð¡Ð¿Ð¾Ñ Ð¾ Ñилиокве до ÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾Ñ Ð¸Ð´ÐµÑ.
Самое инÑеÑеÑное, ÑÑо каÑолики ÑÑиÑаÑÑ ÑнеÑÐ³Ð¸Ñ Ð¢ÑоиÑÑ Ð¢ÐÐÐ ÐÐÐ: кÑпина, Ñлава, ÑвеÑ. Ðики в помоÑÑ, Ñем пÑо ÑÑо кÑаÑенÑко напиÑано, а Ñлово ТваÑÐ½Ð°Ñ ÑеÑнÑм по беломÑ.
ÐÑавоÑлавнÑе обÑÑÐ¶Ð´Ð°Ñ Ð¢ÑоиÑÑ ÑÑиÑаÑÑ, ÑÑо они пÑоÑвлÑÑÑÑÑ Ð² СУЩÐÐСТЯХ и пÑоÑвлÑÑÑÑÑ Ð² ÐÐÐÐ ÐÐÐ (ÑиÑиÑÑÑ Ð´Ð¾Ñловно)
РпÑаве Ð¼Ñ Ð¶Ð¸Ð²ÑÑ Ñ Ð²Ð¾ÑÑаÑÑÑ Ð½Ðµ видим (Ñ Ð»Ð¸Ñно ÑоÑно не вижÑ). Ð ÐÑаве Ð¼Ñ Ð²Ð¸Ð´Ð¸Ð¼ Ð¸Ñ Ð¾Ð±ÑазÑ, ÑимволÑ, лики, изобÑажениÑ, изваÑниÑ. ÐÑо не иÑкÑÑÑÑво, ÑÑо ÐУÐÐ¬Ð¢Ð£Ð Ð Ð¾Ñ Ð»Ð°Ñ. Cultura. СмÑÑл Ñлова-ÐÐЧÐТÐÐÐÐ.
ÐÑи СилÑ-СÑÑноÑÑи- ÑнеÑгии. ÐÑо-Ñо из Ð½Ð¸Ñ Ð¼Ð¾Ð³ пÑоÑвлÑÑÑÑÑ Ð² ÑизиÑеÑком Ñеле и в ÑизиÑеÑком миÑе, о Ñем нам ÑаÑÑказÑÐ²Ð°ÐµÑ ÐºÑлÑÑовое иÑкÑÑÑÑво. ÐеÑиÑÑ ÑÑим Ñказкам или Ð½ÐµÑ - дело лиÑное. Ðногие ÑейÑÐ°Ñ Ð½Ðµ веÑÑÑ Ð² ÑÑо. ÐÑÑ Ð¿Ð°ÑÑ ÑоÑен Ð»ÐµÑ Ð½Ð°Ð·Ð°Ð´ ÑооÑноÑение веÑÑÑÑÐ¸Ñ Ð¸ невеÑÑÑÑÐ¸Ñ Ð² СÑÑноÑÑи âСилÑ, ÑнеÑгии бÑло дÑÑгим. ÐеÑили поÑÑи вÑе! ÐÑимеÑÑ Ð¿ÐµÑед глазами, живопиÑÑÑ Ð»Ð¸Ð±Ð¾ Ñмели видеÑÑ, либо веÑили безоговоÑоÑно Ñем, кÑо видел. РлÑбом ÑлÑÑае они Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ÑиÑали и Ñоздавали им ÑоÑмÑ. ТвоÑÑеÑÑво â пÑоÑеÑÑ ÑÐ¾Ð·Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð½Ð¾Ð²ÑÑ ÑоÑм. ÐÑлÑÑÑÑа в ÑвоÑм поÑиÑании Ñоздавала ÑоÑÐ¼Ñ Ð±ÐµÑÑелеÑнÑм Силам (ÑнеÑгиÑм, ÑÑÑноÑÑÑм) ÐаÑем? Я Ñже давала ÑÐ²Ð¾Ñ Ð²ÐµÑÑиÑ. ÐаÑем, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð½Ð°Ð¿Ð¸ÑаÑÑ ÑоÑÐ¼Ñ ÑодеÑжанием. СодеÑжание â ÑÑо ÑовокÑÐ¿Ð½Ð°Ñ ÑнеÑÐ³Ð¸Ñ Ð²ÑÐµÑ Ð¿Ð¾ÑиÑаÑелей. ÐнаÑение Ñлова ÐоÑÑÑ- ÑÑо Ñе, кого знаÑÑ. ÐоÑÑÑ Ð¸ знаÑÑ ÑÐ¸Ð½Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ñ Ñ.е. поÑÑÑнÑе âÑÑо знаÑнÑе, поÑиÑаÑели-знаÑÑие. РаÑÑмаÑÑÐ¸Ð²Ð°Ñ ÐºÐ°ÐºÑÑ-нибÑÐ´Ñ ÐºÑлÑÑовÑÑ Ð½ÐµÐ»ÑÐ´Ñ Ñ Ð²Ð¾ÑÑаÑÑÑ Ð¼Ñ Ð²Ñе Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ÑиÑаем, авÑомаÑиÑеÑки ÑÑановимÑÑ Ð¸Ñ Ð¿Ð¾ÑиÑаÑелÑми. ÐÑ ÑÑановимÑÑ Ð´Ð¾Ð½Ð¾Ñами, а нелÑÐ´Ñ Ð°ÐºÑепÑоÑом.
Ð.
Re: Шлем не Ñлем. РкÑлÑÑÑÑе нÑжÐ
Date: 2015-10-09 04:47 pm (UTC)мне оÑÐµÐ½Ñ Ð¿Ð¾Ð½ÑавилиÑÑ Ñлова из ÑилÑма по ТолкиенÑ, когда Ð±ÐµÐ»Ð°Ñ Ð²Ð¾Ð»ÑебниÑа изгонÑла Ñ Ð»Ð¸ÐºÐ° земли Ñонм неÑиÑÑи: "Ð½ÐµÑ Ñебе на ÑÑой земле ни имени, ни лиÑа, ни меÑÑа!" ÑÑиÑаÑ, Ð½ÐµÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð¼Ð¾ подкоÑÑекÑиÑоваÑÑ Ð½Ð°Ñе воÑпÑиÑÑие, и под каждÑм изобÑажением ÑваÑи подпиÑÑваÑÑ ÑÑи Ñлова. ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ð»ÑÑалаÑÑ ÑÐ°ÐºÐ°Ñ Ð¿ÑогÑамма: "Ð¼Ñ Ð·Ð½Ð°ÐµÐ¼ о Ñвоем ÑÑÑеÑÑвовании, знаем, Ñего Ñебе надобно, но здеÑÑ Ñебе меÑÑа не бÑдеÑ, ÑÑо наÑа землÑ".
наÑÑÐµÑ Ð¼Ð°Ð³Ð¾Ð¼ÐµÐ´Ð°, видела ÑÑаÑÑÑ Ð³ÑавÑÑÑ Ñ ÐµÐ³Ð¾ изобÑажением, где он в виде Ñ Ð²Ð¾ÑÑаÑого ÑпеÑмаÑозоида Ñ Ð³Ð¾Ð»Ð¾Ð²Ð¾Ð¹ боÑодаÑой. иÑкаÑÑ Ð¾ÑÐµÐ½Ñ Ð´Ð¾Ð»Ð³Ð¾, пÑоÑÑиÑе, не пÑедÑÑÐ²Ð»Ñ ÐºÐ°ÑÑинкÑ.
поÑÐµÐ¼Ñ Ð² Ñви не видим Ñ Ð²Ð¾ÑÑаÑÑÑ , дÑмаÑ, обÑÑÑнÑеÑÑÑ Ð¿ÑоÑÑо. ими бÑло заÑÑаÑено оÑÐµÐ½Ñ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¾ вÑемени и ÑеÑÑÑÑов, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð²Ð½ÐµÐ´ÑиÑÑÑÑ Ð² ÑеловеÑеÑкие Ñела, как в ÑкаÑандÑÑ. инаÑе не обÑÑÑниÑÑ Ð¼Ð½Ð¾Ð³Ð¸Ðµ пÑоÑÐ²Ð»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð´Ð²Ñногими дÑÑволÑÑкой жеÑÑокоÑÑи и дÑÑевной неÑÑвÑÑвиÑелÑноÑÑи. ÑанÑÑе, когда они в Ñви ползали на Ñ Ð²Ð¾ÑÑе, вÑе бÑло понÑÑно, кÑо еÑÑÑ ÐºÑо. а ÑейÑÐ°Ñ Ð¼Ñ Ð¸Ñ Ð·Ð° ÑкаÑандÑом не ÑазлиÑим, и ÑподоблÑем Ñебе, и оÑноÑимÑÑ Ðº ним, как к Ñвоим. а не ÑÑоило бÑ.
иоÑÐ¸Ñ Ð² одной и Ñой же позе,и Ñ
Date: 2015-10-09 01:34 pm (UTC)в иконопиÑи ÐбÑÑÑник он же Ñв. ÐоÑÐ¸Ñ Ð¿Ð¾ ÐºÐ°Ð½Ð¾Ð½Ñ Ð´Ð¾Ð»Ð¶ÐµÐ½ бÑл изобÑажаÑÑÑÑ Ñак:
ÑидÑÑим, «бÑада апоÑÑола ÐеÑÑа, Ñиза пÑазелен, иÑпод бакан, а ÑÑÐºÐ¾Ñ Ð·Ð°ÐºÑÑлÑÑ, а дÑÑÐ³Ð¾Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð¿ÐµÑÑÑ, а пÑед ним ÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð¿Ð°ÑÑÑÑÑ»-Ðодлинник иконопиÑнÑй.
Ñ.е. пеÑÐµÐ²Ð¾Ð¶Ñ Ð±Ð¾Ñода не ÑÐ°Ð·Ð´Ð²Ð¾ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ ÐºÐ°Ðº Ñ Ð¥Ð¡, а Ð´Ð»Ð¸Ð½Ð½Ð°Ñ ÑÐµÐ´Ð°Ñ ÐºÐ°Ðº Ñ Ðавла, Ñиза золоÑиÑÑо-зеленаÑ, иÑпод- низ или изнанка , бакан ÑÑо багÑовÑй ÑвеÑ.
ÐÑи изобÑажении ÑождеÑÑва поза обÑÑÑника а-Ð»Ñ ÑилоÑÐ¾Ñ . ÐÑим ÑÑедÑÑвом изобÑажаÑÑ Ð½ÐµÐ¿Ð¾ÑÑижимоÑÑÑ Ð¸Ð¼ непоÑоÑного заÑаÑиÑ.
ÐÑозÑаÑнÑе пампеÑÑÑ Ð¼Ð»Ð°Ð´ÐµÐ½Ñа назÑваÑÑÑÑ Ð¿Ð»Ð°Ñо (Ñ Ð¾Ð»ÑÑ, плаÑок) Ð¸Ñ ÑиÑовали в знак благоговениÑ. ÐаÑÐ¸Ñ Ð½Ðµ Ð¿Ð¾Ð´Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ñ Ðº младенÑÑ Ñоже в знак благоговениÑ. ÐоÑоÑе Ñам вÑе на ÑÐ²Ð¾Ð¸Ñ Ð¼ÐµÑÑÐ°Ñ Ð² нÑжнÑÑ Ð¿Ð¾Ð·Ð°Ñ
Ð ÑимÑкой веÑÑии ÐбÑÑÑник ÑÐ¸Ð´Ð¸Ñ , ÑказÑваеÑÑÑ ÑллинÑÐºÐ°Ñ ÑÑадиÑÐ¸Ñ , оÑÑÑда поза ÐеÑакла, СаÑÑна и пÑ. РвизанÑийÑкой ÑÑадиÑии ÐбÑÑÑник ÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð½Ð° колениÑÑ . ÐаÑÐ¸Ñ Ð¸Ð·Ð¾Ð±ÑажаеÑÑÑ ÐºÐ¾Ð½ÑÑопоÑÑом.
СнаÑала дÑмали, ÑÑо он бÑл ÑÑаÑÑм и поÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¾Ð±ÑзаÑелÑно Ñажали его на лÑбой пÑедмеÑ, поÑом пеÑедÑмали и ÑÑали ÑиÑоваÑÑ ÐµÐ³Ð¾ зÑелÑм и даже молодÑм. ÐÑе надÑмали, ÑÑо ÐбÑÑÑник вÑе- Ñаки деÑжал младенÑа и поÑвилиÑÑ ÐºÐ°ÑÑÐ½Ð¸Ñ ÐоÑиÑа Ñ Ð¼Ð»Ð°Ð´ÐµÐ½Ñем на ÑÑÐºÐ°Ñ .
Ð.
Re: иосиф в одной и той же позе,и сидит на одном и том же а
Date: 2015-10-13 11:39 am (UTC)Какими средствами вы заставите всех, кроме себя, неизменно верить в то, что канонизировано?
Re: иосиф в одной и той же позе,и сидит на одном и том же а
From: (Anonymous) - Date: 2015-10-14 06:41 pm (UTC) - ExpandRe: иосиф в одной и той же позе,и сидит на одном и том же а
From:no subject
Date: 2015-10-09 03:57 pm (UTC)"нет тебе на этой земле ни имени, ни лица, ни места!"
Date: 2015-10-10 08:08 am (UTC)От Толкиена переходим к реальным ритуальным практикам.
Как это делали и должны делать теперь?
Есть такой древнееврейский термин herem, означающего
нечто проклятое, обреченное на уничтожение.Слово «проклятие»
является русским аналогом греческого слова «анафема» (ἀνάθεμα)
В христиансте анафема -это "отверженного людьми". Это ритал
соборный со специальными, в том числе и вербальными посылами,
и всеобщим публичным оглашением. У православных раскаившемуся
дают шанс вернуться в лоно церки, а у католиков нет.
Так, что Почитание вербально выглядит так: "Да святиться имя твоё..."
А лишение почитания вполне могло быть выражено по Толкиену.
Слов не знаю, а смысл такой же, к бабке не ходи.
Н.
чтобы внедриться в человеческие тела, как в скафандры
Date: 2015-10-10 08:38 am (UTC)Если допустить, что они могли внедрятся или воплощаться, тогда может быть зерцало-держа-рефлекор-тувалет могли отражать их ? Отражать темную сущность, ну и по Аксакову показывать "красоту поднебеную". В смысле и одновременно показывать светлые Силы (чины). А куда тогда мы встроим генную инженерию?
В какие гаждеты?
И что мерили мерилом (копьем) , пропорции тела нелюдей?
Н.
Re: чтобы внедриться в человеческие тела, как в скафандр
Date: 2015-10-17 05:28 pm (UTC)А может он роды принимал в этом?
Date: 2015-10-10 09:11 am (UTC)Повитухой была Соломея. Она же подтвердила, что Мария -верджиния.
Шлем это не ясли. Осел и вол -священные животные. Сидит Обручник на
упряжи для осла. В этой картине нет ничего фантастического, только культ. Полупрозразное изображение- прием в живописи. Вот как бы вы изобразили священный предмет (светящийся)? Цветом золотым, лучами и полупрозрачным
т.е предметом, пропускающим свет, чистым как дорогие кристаллы.
Н.
Еще одна картина Паоло Учелло и конспирология.
Date: 2015-10-11 07:30 am (UTC)1. Первосвященник в рабочей робе, на голове КоРоНа. Народ одет кто во что.
2. Вот русский боярин с боярыней, задний план. Боярыня вся в белом, шикарная белоснежная муфта.
3. Мужик спереди в красном трико, в розовой кофточке, шитой золотом снизу, коса до пояса !!! гермафродит???
5. Справа вверху, один корабль по воде, два кораблика по небу чешут. Это св. Стефен увидел небо отверстым и Иисуса Христа
Re: Еще одна картина Паоло Учелло и конспирология.
Date: 2015-10-11 09:26 am (UTC)картиночку бы, да... :)
Извините, как вставить картинку?
Date: 2015-10-11 07:31 am (UTC)Re: Извините, как вставить картинку?
Date: 2015-10-11 09:23 am (UTC)Re: Извините, как вставить картинку?д
From:Спасибо, товарищ!
From:no subject
Date: 2015-10-11 08:44 am (UTC)no subject
Date: 2015-10-11 09:23 am (UTC)ampecs, картинка супер!
Date: 2015-10-11 09:50 am (UTC)Над нем давно уже стибутся.
Она как раз по теме дырявые лбы.
Лоботомия изображается со времен Египетских картинок.
Особо нравится воронка на голове и толмуд у дамы.
Н.
no subject
Date: 2015-10-11 09:56 am (UTC)Кстати,у слова эскулап тот же шореш что и скальп.
У эскулапа воронка на голове зачем?
Date: 2015-10-11 10:04 am (UTC)no subject
Date: 2015-10-11 11:15 pm (UTC)и Вы АБСОЛЮТНО правы что именно так и надо делать!
позволю поправить-расширить."От Толкиена переходим к реальным ритуальным практикам.
Как это делали и должны делать теперь?
Есть такой древнееврейский термин herem, означающего
нечто проклятое, обреченное на уничтожение.Слово «проклятие»
является русским аналогом греческого слова «анафема» (ἀνάθεμα)
В христиансте анафема -это "отверженного людьми". Это ритал
соборный со специальными, в том числе и вербальными посылами,
и всеобщим публичным оглашением. У православных раскаившемуся
дают шанс вернуться в лоно церки, а у католиков нет.
Так, что Почитание вербально выглядит так: "Да святиться имя твоё..."
А лишение почитания вполне могло быть выражено по Толкиену.
Слов не знаю, а смысл такой же, к бабке не ходи.
Н."
древнеарабское слово ХРМ (харам, хирим, херем в зависимости от диалекта , и да - гарем оттуда же и да храм оттуда же ) означает ЗАКЛЯТЫЙ.(да, "проклятый" - трансформация "заклятый")
ЗАКЛЯТЫЙ (заклание оттуда же) значит - ЖЕРТВА. (обещанный в жертву)
(то есть на латыни - ГОСТИЯ))
по русски заклятье, ЖЕРТВА было - ТРЕБА (отсюда же потребности и - кому-то очень надо навязать штамп что мы "общество потребления" - ведь на самом деле это значит общество жертвы))
на греческом ЖЕРТВА - АНАФЕМА (состоит из двух слов ана-фема означает в прямом переводе типа положить (фема) далеко, любопытно что далеко имеет имя небес и бога АН. (в повседневном греческом далеко - макрия)
любопытно что как жертва харам так и храм так и жертва упорно аналогично сводятся к хрум хрум жрать жрать...
( и даже в-ам-пир и ам-пир и им-пер-ия - ам да ам и сплошной пир))
в наше время используется трансформировавшись в арабском в значении - грех, запретное, тайное и...гарем - как женская половина семейства.
а штука и вправду прелюбопытная...но вот это "нет тебе ни места ни имени ни образа" и Ваше предложение использования при любом виде и мысли о нежити - СИЛАААА!!!!!!!!!!!!!!
(извиняюсь за долгое отсутствие, у меня прошла первая моя осенняя волна - цунами дней рождений, празднеств и семейных торжеств. вторая начнется в последних числах октября до десятых - ноября )))- все осенние, все у меня скопом с разницей в 2-3 дня, две недели в октябре и две в ноябре просто вылетают стабильно, сейчас за 2 недели 4 дня рождения и 2 юбилея семьи+свадьба и новоселье))
жду как всегда с тревогой начала второй череды празнеств - начнется в последних числах октября)
no subject
Date: 2015-10-12 08:01 am (UTC)да уж. нелегко вам!!! :)) держитесь!
была у меня приятельница индуска. звали Хейрам. говорила, что означает "благословенная"...
(no subject)
From:(no subject)
From:no subject
Date: 2015-10-11 11:19 pm (UTC)no subject
Date: 2015-10-12 08:03 am (UTC)no subject
Date: 2015-10-11 11:27 pm (UTC)корень ТРЕБ (требник, потребности)- туда же.
суть жертвы ранее много и сложно было мной написано но вскользь
1. искупительная-очищающая. перенос грехов с грешившего на безвинного. (наложение рук на голову)
2. во время смерти жрец становится жертвой и богом, жертва- жрецом и богом ..(и бог всеми тремя . каждый в момент жертвы явлется всеми тремя. это немножко сложно понять не погрузившись в тему жертвований.
3. для ибри буквально - население жертвами иных миров.(по их текстам. помимо возложения своих грехов на иных)
4. для масонов - перевести все наши Души и энергии в камень. а камням занять наше место.
...то-то они все с крестиками-подпиткой носятся, не могли удержаться нежити в нашем прекраснейшем из миров без нее подпитки от креста и скафандров! и лезут, лезут...
no subject
Date: 2015-10-12 02:53 am (UTC)no subject
Date: 2015-10-12 03:41 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From:наложить заклятье, или ныне - ПРОКЛЯСТЬ
Date: 2015-10-12 07:52 am (UTC)Жерва-это любой донор, кормящий своей энергией БЫТЬ-сущ. и НЕБЫТЬ-сущ.
Каждый для себя должен решить кормить или не кормить Нелюдя-Небыть.
Это главный вопрос. "...Вот в чем вопрос":- Шекспир
Рассматривая хвостатых и прочих мы с вами их кормим , почитаем т.е. наполняем культовую форму содержанием.
"..To be, or not to be, that is the question"; «Быть или не быть…»
БЫТЬ,бытие , бытность , Бытие́ ср. БЫТЬ, СУЩЕСТВО, ТВАРЬ, СОЗДАНИЕ- В.Даль.
Бытие -cущ, пребывание вживе, жизнь- В.Даль..
В знаменитом монологе Гамлет спрашивал: Кормить или не кормить Тварей, нужно ли становиться для Акцепторов донором или нет?
Моё мнение- нет!
Неведущим пора очнуться и ответить себе на главный вопрос.
Когда смотрим на Хвостатых мы должны им направлять посл, хоть по Толкиену, хоть другой, но создавать его надо, если не хотим быть жертвами-донорами.
Раньше на Руси говорили так :Где ты был, там и будь, отойди прочь. Жил не жил, был не был.
Те, кто для себя решил, что надо Кормить, и делают это сознательно, знают зачем они это делают и что получают взамен.
Н.
no subject
Date: 2015-10-12 04:06 pm (UTC)тут есть любопытнейший момент кот. мало кто знает.
меня лично он наводит на глубокие мысли относительно места сексуальной энергии семьи и эманаций соответствующих как тоже какого-то ...энергопитания богов. вспоминаются бесчисленные алтари и храмы иштар и прочих - ведь сакральная ритуальная проституция была во всех бесчисленных ближневосточных храмах, была уважаема и часто каждая женщина должна была хоть немного там отслужить!(да, и в храме соломона)
вообще гаввах и то что вся система заточена на ВЫЖИМАНИЕ из человеков СТРАХА и СТРАДАНИЯ... давно подсказывает мне что выделение ГОРМОНОВ АДРЕНАЛИНА И НОРАДРЕНАЛИНА и может быть тем самым востребованным питанием ГАВВАХ.
вот ломаю себе голову - кто и как может питаться гормонами боли и страха.
так как ведь явно все - только выжимание их из нас.
no subject
Date: 2015-10-12 04:25 pm (UTC)В Голливуде есть полнометражный мультфильм "корпорация монстров", там предприятие по сбору с детей энергии в ночных кошмарах. В мультики плохие бяки стали хорошими и стали собирать энергию радости. Это лишний намек, что неважно какая эмоция для дойки - главное, чтобы энергия души, вложенная в эмоцию, была посильнее!
(no subject)
From:no subject
Date: 2015-10-12 04:20 pm (UTC)так вот возвращаясь к любопытнейшему и малоизвесному моменту.
ШАРИАТ (путь,указание направления). По закону шариата (там есть устоявшиеся местные региональные трактовки) если не ошибусь и емнип(а вряд ли)) - ВСЕ преступления, абсолютно все, совсершенные, делятся строго на ДВЕ всего крайне неравнозначные категории.
это ПРЕСУПЛЕНИЯ ПРОТИВ ЧЕЛОВЕКА И ПРЕСТУПЛЕНИЯ ПРОТИВ БОГА. разница между ними - строго академически по закону - в том что если преступления против человека могут быть искуплены отработаны выкуплены деньгами прощены итд итп, то ПРЕСТУПЛЕНИЯ ПРОТИВ БОГА не подлежат ни прощению ни выкупу.
И НАКАЗАНИЕ ЗА НИХ - строго по шариату - одно - СМЕРТЬ,
так вот все остальные всех видов и форм включаю убийство - против человека. там в наказании ви степени вины возможны тксзть варианты.
преступлений против бога всего два...та-дам.
1. быть мусульманином и сменить веру. (именно потому это будет последний оплот Яхве)
2. ..... супружеская неверность.....!!!!!!
тут надо добавить что во-первых вопрос это чисто богословский и мало кто из светских мусульман в него углубляется а во-вторых на практике в жизни скажу словами одного фантаста про одну фантастическую страну описываемую так - "их религия запрещала им почти все, потому почти все нарушалось")))
но- это как в России с налогами . до поры до времени не работает, но- закон есть, наказание за него прописано, когда надо или кого надо прижмут (убьют) ибо в правовом поле все уже есть, а пока - нарушают Человеки и - КОПЯТ ВИНУ И ПОДСПУДНЫЙ СТРАХ.
....вот так.....
no subject
Date: 2015-10-14 06:19 pm (UTC)И грехи против бога гораздо тяжелее, чем против людей, больше баранов надобно для заглаживания.
(no subject)
From:Побитие камнями Св. Стефана. 1435
Date: 2015-10-12 07:36 pm (UTC)Re: Побитие камнями Св. Стефана. 1435
Date: 2015-10-12 10:45 pm (UTC)кста - Иосиф сидит на скафандре для исуса, а ему он не понадобился! ха)
как вариант - скафандр не для того чтоб дышать (какк мы думаем) а например (ну кнопочки там) именна так делается определенная зарядка биороботам время от времени...то есть им не всегда надо его одевать а скажем зарядиться как телефон, +для связи с богами-управляющими, а потом и снять можно.
а крест чтоб перемещаться в этом трехмерном пространстве - сначала все с крестами типа шестами таскаются, позже колонизаторы первым делом ставили церковь - крест покрывал окрестности как ныне сота сотовой связи и биороботы могли пермещаться по окрестностям под сенью креста....ну а потом уж мобильные дивайсы - нательные кресты...прогресс!
)))))
Re: Побитие камнями Св. Стефана. 1435
From: (Anonymous) - Date: 2015-10-14 06:45 pm (UTC) - ExpandRe: Побитие камнями Св. Стефана. 1435
From:Побитие камнями Св. Стефана. 1435
Date: 2015-10-12 07:39 pm (UTC)Вот русский боярин с боярыней, задний план. Боярыня вся в белом, шикарная белоснежная муфта.
Мужик спереди в красном трико, в розовой кофточке, шитой золотом снизу, коса золотая до пояса !!! гермафродит???
Справа вверху, один корабль по воде, два кораблика по небу чешу
Хотя нет
Date: 2015-10-12 07:41 pm (UTC)no subject
Date: 2015-10-13 05:46 am (UTC)no subject
Date: 2015-10-13 08:30 am (UTC)(no subject)
From:(no subject)
From:(no subject)
From: