Чем воняет на средневековом причащении?
Jan. 25th, 2015 09:36 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Опять едем в г. Визеу, музей Грау Вашку.
Картина смиренного причащения:

С первого взгляда, все чин-чинарем. Грешник вкушает плоть и пьет кровь Христову. Как миллионы с его времен вплоть до нашего времени.
Так, да не так.
Смотрим поближе.
на третьем плане человек в омерзении отворачивается, и кутает нос в платок. Видите, вон он, в самом верху?

Обратим наш взор за спину святого отца:

Держащий над святым отцом зонтик слуга испытывает схожие чувства. Кажется, он подавляет рвотный рефлекс, и прячет рот в платок.
Отчего же? разве не ладаном должно пахнуть на святом таинстве евхаристии?
Видимо, нет. Скорее всего, тонкий аромат ладана перебивает вонь от хладного, уже почерневшего от разложения, трупа в левом нижнем углу картины, который сразу и не заметишь - кажется, что это просто темное пятно. А на бездыханном теле возлежит кто-то, силуэтом напоминающий обнимающего это тело ангелочка с черными крылышками...

Ну и местечко выбрали для богоугодного дела!
А может, тлен и соответствующее амбре - непременное условие оного??? чтобы совсем по канону?
Тогда наблюдаем диссонанс. Люди, непосредственно вовлеченные в действо, судя по выражениям лиц, испытывают "благодатную" эйфорию, как под кайфом.
А люди, которые "мимо проходили", именно, прохожий сзади, и слуга с зонтиком, вряд ли допускавшийся к божьим делам, оставались "трезвыми". А в трезвом виде сие действо вызывает у них нешуточный рвотный рефлекс...
чудныделатвоихосспади...
Картина смиренного причащения:

С первого взгляда, все чин-чинарем. Грешник вкушает плоть и пьет кровь Христову. Как миллионы с его времен вплоть до нашего времени.
Так, да не так.
Смотрим поближе.
на третьем плане человек в омерзении отворачивается, и кутает нос в платок. Видите, вон он, в самом верху?

Обратим наш взор за спину святого отца:

Держащий над святым отцом зонтик слуга испытывает схожие чувства. Кажется, он подавляет рвотный рефлекс, и прячет рот в платок.
Отчего же? разве не ладаном должно пахнуть на святом таинстве евхаристии?
Видимо, нет. Скорее всего, тонкий аромат ладана перебивает вонь от хладного, уже почерневшего от разложения, трупа в левом нижнем углу картины, который сразу и не заметишь - кажется, что это просто темное пятно. А на бездыханном теле возлежит кто-то, силуэтом напоминающий обнимающего это тело ангелочка с черными крылышками...

Ну и местечко выбрали для богоугодного дела!
А может, тлен и соответствующее амбре - непременное условие оного??? чтобы совсем по канону?
Тогда наблюдаем диссонанс. Люди, непосредственно вовлеченные в действо, судя по выражениям лиц, испытывают "благодатную" эйфорию, как под кайфом.
А люди, которые "мимо проходили", именно, прохожий сзади, и слуга с зонтиком, вряд ли допускавшийся к божьим делам, оставались "трезвыми". А в трезвом виде сие действо вызывает у них нешуточный рвотный рефлекс...
чудныделатвоихосспади...
no subject
Date: 2015-01-26 06:05 pm (UTC)no subject
Date: 2015-01-26 06:25 pm (UTC)Я не против христианства, особенно русского христианства где каким то чудом сохранились праздники от православия (привет проводам зимы и колядкам). А в брянской до сих пор чтят купалу. Отвлекся. в общем не против я христианства и понимаю что масса людей делала что то хорошее благодаря библии, Но вот каннибалические обряды типа причащения и припадания к мощам святых. Причем я конечно дико извиняюсь, но то же христианство довольно трепетно к умершим. Запрещает бередить души, призывает к захоронениям в спокойных местах и вдруг предлагает таскать мощи святых (которые уж точно заслужили покой) по земле из угла в угол. И уверяет что прикладывание к простите меня частям мертвых как то помогает. Некроманты недоумевают. Почему крадут их идеи.
no subject
Date: 2015-01-26 06:39 pm (UTC)no subject
Date: 2015-01-26 06:53 pm (UTC)Подмена, включая переписывание Библии, была произведена в середине 19-го века. Потом эти события искусственно передвинули в 17 век и объявили "реформой Никона". Подробности тут http://mylnikovdm.livejournal.com/7256.html
no subject
Date: 2015-01-26 07:04 pm (UTC)Мне еще моя бабушка рассказывала что такое православие, а что христианство (раньше называли правоверием). В каком веке вопрос спорный ИМХО в несколько заходов производили. Никоновская реформа одна из последних ступеней. Но это тема отдельная сложная.
Я к тому что православное христианство довольно заметно отличается от католического. и после никоновской похоже и появились и причастие и некоторые другие некромантские обряды (строго ИМХО). И я хоть и долгое время противился словосочетанию "православное христианство" пришел к тому, что они имеет право на существование. Правда не в нынешнем виде. И как переходной момент. славяне по всем признакам не воевали по религиозным причинам. ну веришь ты во что то другое - верь. моих богов только не трогай.
Но в общем не углубляясь - в нашем христианстве успели православные запрятать некоторые обычаи. Да и церкви наши явно стоят на "местах силы". Не все конечно, но тем не менее есть. И именно эти "закладки" наш шанс на возражение культуры.
как птица феникс.
no subject
Date: 2015-01-26 08:39 pm (UTC)В Ирландии, к примеру, во всех старых церквях в алтарях закладывали драгоценный камень. А в новых - мощи. Почувствуйте разницу, как говорится.
no subject
Date: 2015-01-26 08:48 pm (UTC)Так же заметна тяга некоторых правителей положить в определенных местах людей сотнями. видимо что бы понадежнее запечатать местность.
Некроманты повсюду
no subject
Date: 2015-01-26 10:22 pm (UTC)no subject
Date: 2015-01-26 10:44 pm (UTC)no subject
Date: 2015-01-27 10:51 am (UTC)no subject
Date: 2015-01-27 05:15 pm (UTC)http://rodom-iz-tiflis.livejournal.com/
там статей 20 всего. У него(rodom-iz-tiflis)- скрупулезные исследования и доказательства.Многое поймете, увидите скрытое - на Мир другим взглядом будете смотреть. Там найдете ответы.
Удачи!