assucareira (![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
assucareira) wrote2014-09-19 01:48 pm
assucareira) wrote2014-09-19 01:48 pm
Entry tags:
Профессия: плакальщик.
С древних времен до наших дней сохранилась профессия плакальщика. Плакальщики были известны и в древнем Египте.
И понынемужчины и женщины трудятся на этой креативной стезе, за деньги оплакивая покойников.В Великобретании, например, сегодня нанять плакальщика не проблема: http://www.rentamourner.co.uk
О представителях этой профессии в наше время в странах разных религиозных традиций снимаются фильмы (http://www.kinoglobe.ru/films/3559-plakalshshik-ili-novogodniy-detektiv , http://films.imhonet.ru/element/1068592/movie-online/ , http://irepeater.com/kino/plachuschie-ledi.html , http://www.kinopoisk.ru/film/208758/ , http://doramatv.ru/drama_special___the_crying_woman ).
В старину это был ритуальный обряд, в котором "гвоздем программы" являлись плакальщики со своим перформансом. Вот как описывается это действо в литературе:
Те, кто считал себя покойнице роднее, начинали плач ещё с порога, а достигнув гроба, наклонялись голосить над самым лицом усопшей. Мелодия была самодеятельная у каждой плакальщицы. И свои собственные излагались мысли и чувства. А. И. Солженицын, «Матренин двор», 1960 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ И вотплакальщицы, которые покойного в глаза не видали и не имеют о нём представления, за соответствующее вознаграждение рыдают над ним так, как этого не могут делать ни сыновья, ни жены. Гайто Газданов, «Письма Иванова», 1963 г источник
В "Папаше Горио" Оноре де Бальзака неблагодарные дочери, не пожелавшие прийти на похороны отца, посылают вместо себя профессиональных плакальщиц.
Есть рассказ А.М. Горького о знаменитой русской плакальщице, милости просим почитать. Ее творчество очень высоко было оценено так же Римским-Корсаковым, Шаляпиным, Балакиревым.
В народе у славян эта профессия возводилась в ранг искуства: "Без плакальщиц, или воплениц, на Руси не обходилось ни одно обрядовое действо, будь то свадьба или похороны. Профессионально плакать обучались с малолетства, ведь плач должен был иметь особенный мелодичный склад. Чем пронзительнее плакальщица стенала, тем большое вознаграждение в итоге получала. Если слезы по усопшему в большинстве случаев были родственниками проливаемы искренне, то не всем невестам, прощаясь с родителями, удавалось по-настоящему горевать по своей девичьей жизни. Вот и приглашались женщины, способные проливать слезы часы напролет, сопровождая плач различного рода причитаниями. Присутствовали плакальщицы и во время проводов рекрутов. Плакальщицы были обязательным атрибутом, их отсутствие, например, во время похорон считалось позорным" источник
русские плакальщицы:
Даже Пелевин уделил этому "обряду" весьма красочный эпизод в "Затворнике и Шестипалом":
а Пелевин, как известно, просто так, без намека, не напишет.
в изобразительном искусстве плакальщики представлены в ассортименте.
Хотя мужчины тоже выступали плакальщиками, но в основном это женское амплуа. В Латинской Америке, например, популярен миф о Ла Йороне, плакальщице, убившей своих детей и их оплакивавшей. вот выдержка из поста сообщества "Лилит" в контакте: ""Ла Йорона - латиноамериканский аналог Лилит. Этот образ отражен в легенде о женщине, которая убила своих детей и теперь обречена вечно их оплакивать. Ла Йорона - буквально плакальщица (ср. субботние плачи Лилит). Но интересна она не этим фактом, а тем что в фолькльклоре очень популярен её образ вне контекста основной легенды. Она предстает в образе сооблазнительницы, представительнице потустороннего мира или предвесницы беды. Ей посвященны народные песни от мужского лица, в которых она предстает такой либо такой прекрасной, что её легко можна спутать с богородицей, либо такой черной и страшной, что в неё не возможно не влюбиться.
Легенду о Ла Йороне называют «Третьей Легендой» Большой Мексики, наряду с легендами о Ла Малинче и Деве Гвадалупской.
В латиноамериканских странах, где католический культ Богородице усилен остатками матриархальных верований, Ла Йорона являеться Тенью Девы Марии и занимает такое же важное место в современной мифологии.""
Лилит и плакальщицам Эдема слагали оды.
Что имеем? А имеем опять культ Богородицы, она же Исида, она же Лилит, Медея, Банши, Ламия... (см. здесь посты по тегу "Исида-мадонна"). Оказывается, исида - это еще и профессия...
Интересно, что в старину ""Религиозные и гражданские власти неоднократно принимали меры против плакальщиков. Законы Двенадцати таблиц прямо запрещали царапать щёки и причитать во время погребения[3]. Иоанн Златоуст считал деятельность плакальщиков и похоронных музыкантов противоречащим христианской вере в воскресение мёртвых[4]. Негативно относится к этому явлению и шариат[5]."" (Википедия).
Почему, интересно, плакальщики были гонимы? Не борьба ли за главенство между культами?
Создается впечатление, что этот культурный феномен - плакальщество - сегодня с трудом может быть понят современными людьми с нынешним "техногенным" менталитетом. Почему эти душераздирающе вопящие и царапающие себе лица люди были так востребованы во все времена и во всех странах, мало того, их услугами пользуются и до сих пор?
Брррр...
И понынемужчины и женщины трудятся на этой креативной стезе, за деньги оплакивая покойников.В Великобретании, например, сегодня нанять плакальщика не проблема: http://www.rentamourner.co.uk
О представителях этой профессии в наше время в странах разных религиозных традиций снимаются фильмы (http://www.kinoglobe.ru/films/3559-plakalshshik-ili-novogodniy-detektiv , http://films.imhonet.ru/element/1068592/movie-online/ , http://irepeater.com/kino/plachuschie-ledi.html , http://www.kinopoisk.ru/film/208758/ , http://doramatv.ru/drama_special___the_crying_woman ).
В старину это был ритуальный обряд, в котором "гвоздем программы" являлись плакальщики со своим перформансом. Вот как описывается это действо в литературе:
Те, кто считал себя покойнице роднее, начинали плач ещё с порога, а достигнув гроба, наклонялись голосить над самым лицом усопшей. Мелодия была самодеятельная у каждой плакальщицы. И свои собственные излагались мысли и чувства. А. И. Солженицын, «Матренин двор», 1960 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ И вотплакальщицы, которые покойного в глаза не видали и не имеют о нём представления, за соответствующее вознаграждение рыдают над ним так, как этого не могут делать ни сыновья, ни жены. Гайто Газданов, «Письма Иванова», 1963 г источник
В "Папаше Горио" Оноре де Бальзака неблагодарные дочери, не пожелавшие прийти на похороны отца, посылают вместо себя профессиональных плакальщиц.
Есть рассказ А.М. Горького о знаменитой русской плакальщице, милости просим почитать. Ее творчество очень высоко было оценено так же Римским-Корсаковым, Шаляпиным, Балакиревым.
В народе у славян эта профессия возводилась в ранг искуства: "Без плакальщиц, или воплениц, на Руси не обходилось ни одно обрядовое действо, будь то свадьба или похороны. Профессионально плакать обучались с малолетства, ведь плач должен был иметь особенный мелодичный склад. Чем пронзительнее плакальщица стенала, тем большое вознаграждение в итоге получала. Если слезы по усопшему в большинстве случаев были родственниками проливаемы искренне, то не всем невестам, прощаясь с родителями, удавалось по-настоящему горевать по своей девичьей жизни. Вот и приглашались женщины, способные проливать слезы часы напролет, сопровождая плач различного рода причитаниями. Присутствовали плакальщицы и во время проводов рекрутов. Плакальщицы были обязательным атрибутом, их отсутствие, например, во время похорон считалось позорным" источник
русские плакальщицы:
Даже Пелевин уделил этому "обряду" весьма красочный эпизод в "Затворнике и Шестипалом":
Наконец процессия остановилась перед Стеной мира.
— Итак, — сказал толстолицый, — пришел страшный час воздая-
ния. Сейчас эти отщепенцы исчезнут в небытии. И пусть это волную-
щее событие послужит уроком всем нам, всему народу. Громче рыдай-
те, матери!
Старушки-матери повалились на землю и залились таким горест-
ным плачем, что многие из присутствующих тоже начали отворачи-
ваться и сглатывать. Иногда матери вскакивали и, сверкая глаза-
ми, бросали Затворнику и Шестипалому ужасные обвинения, после че-
го снова падали.
— Ну что же? — спросил через некоторое время толстолицый. —
Раскаялись вы? Устыдили вас слезы матерей?
— Еще бы, — ответил Затворник.
(...)
— Прощайте, сынки родимые! — закричали снизу старушки-мате-
ри. Потом земно поклонились и принялись, рыдая, швырять вверх
куски торфа.а Пелевин, как известно, просто так, без намека, не напишет.
в изобразительном искусстве плакальщики представлены в ассортименте.
Хотя мужчины тоже выступали плакальщиками, но в основном это женское амплуа. В Латинской Америке, например, популярен миф о Ла Йороне, плакальщице, убившей своих детей и их оплакивавшей. вот выдержка из поста сообщества "Лилит" в контакте: ""Ла Йорона - латиноамериканский аналог Лилит. Этот образ отражен в легенде о женщине, которая убила своих детей и теперь обречена вечно их оплакивать. Ла Йорона - буквально плакальщица (ср. субботние плачи Лилит). Но интересна она не этим фактом, а тем что в фолькльклоре очень популярен её образ вне контекста основной легенды. Она предстает в образе сооблазнительницы, представительнице потустороннего мира или предвесницы беды. Ей посвященны народные песни от мужского лица, в которых она предстает такой либо такой прекрасной, что её легко можна спутать с богородицей, либо такой черной и страшной, что в неё не возможно не влюбиться.
Легенду о Ла Йороне называют «Третьей Легендой» Большой Мексики, наряду с легендами о Ла Малинче и Деве Гвадалупской.
В латиноамериканских странах, где католический культ Богородице усилен остатками матриархальных верований, Ла Йорона являеться Тенью Девы Марии и занимает такое же важное место в современной мифологии.""
Лилит и плакальщицам Эдема слагали оды.
Что имеем? А имеем опять культ Богородицы, она же Исида, она же Лилит, Медея, Банши, Ламия... (см. здесь посты по тегу "Исида-мадонна"). Оказывается, исида - это еще и профессия...
Интересно, что в старину ""Религиозные и гражданские власти неоднократно принимали меры против плакальщиков. Законы Двенадцати таблиц прямо запрещали царапать щёки и причитать во время погребения[3]. Иоанн Златоуст считал деятельность плакальщиков и похоронных музыкантов противоречащим христианской вере в воскресение мёртвых[4]. Негативно относится к этому явлению и шариат[5]."" (Википедия).
Почему, интересно, плакальщики были гонимы? Не борьба ли за главенство между культами?
Создается впечатление, что этот культурный феномен - плакальщество - сегодня с трудом может быть понят современными людьми с нынешним "техногенным" менталитетом. Почему эти душераздирающе вопящие и царапающие себе лица люди были так востребованы во все времена и во всех странах, мало того, их услугами пользуются и до сих пор?
Брррр...
no subject
no subject
no subject
no subject
только все равно не понятно, зачем именно существовала эта профессия...
no subject
Смысл забыт и потерян, как и многое другое, и действие превратилось естественным образом в формальное, и для нас уже странное.
no subject
но тогда получается, что кровьледенящие звуки, издаваемые представителями этой профессии, проводили души в страшнейшее и неуспокоеннейшее из мест... вносили в нее панику и смятение... причем скорбящие родственники еще за это и не малые деньги платили...
в церкви когда отпевают, вроде звуки красивые. а перед церковью оплакивают же плакальщике... что-то вообще не пойму логику.
в одном твердо уверена - народ не дурак, и каких попало ритуалов не навыдумывает. но бывало и до сих пор есть, что ритуалы подменяются и насаждаются другие, не те, которые народу идут на пользу...
no subject
Я думаю, пение использовали не как специальные звуки, а просто были слова, как и в Тибете, или у египтян. Наши предки, скорее всего провожали к Солнцу, к свету. Может вокруг погребального костра пели в хороводах.
Не зря же нас тянет повторить. Видимо, было сильное действо.
И уж точно они не плакали.
no subject
хотела сказать, что мне тоже именно так, как говорите, кажется...
no subject
no subject
no subject
На задворках Вселенной находится один магазинчик. Вывески на магазине нет уже давно, её когда-то унесло космическим ураганом, а новую хозяин не стал прибивать, потому, что каждый местный житель и так знал, что магазин продаёт желания. Ассортимент магазина был огромен: здесь можно было купить практически всё.»
http://www.adme.ru/svoboda-psihologiya/cena-zhelaniya-772460/
«P.S. На двери магазина висит объявление: «Если твоё желание не исполняется, значит, оно ещё не оплачено».»
no subject
но несколько не по теме поста :))
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Оно конечно кто старое помянет, тому глаз вон. А вот кто забудет - тому оба.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Только митингующие не готовы жизнями своими платить за свободу слова.
no subject
Хотя и обосновать не могу пока. Так - на грани смутного угадывания. =)
Что в церкви - именно прокладывание дороги, а перед - плакальщицами - "очищение Тонких Тел". Для этого как раз и нужна была Искренность плача - чтобы этим направленным потоком по-возможности "сбить" все негативные привязки, лярв всяких и т.д., чтобы меньше болтаться в "Аде" или каком "Чистилище" (ну и цельным ритуалом прикрепить плотнее Душу к Эгрегору Христианства, конечно же)...
no subject
Никакого экшена, всё почти в диалогах происходит...
Рекомендую!..
no subject
Удивительные лаборатории генной инженерии Еверейског
Удивительные лаборатории генной инженерии Еверейског
Интересно и познавательно
no subject
Удивительные лаборатории генной инженерии Еверейског
Удивительные лаборатории генной инженерии Еверейског
Удивительные лаборатории генной инженерии Еверейског
Удивительные лаборатории генной инженерии Еверейског
Удивительные лаборатории генной инженерии Еверейског
no subject
(Anonymous) 2015-01-21 04:37 pm (UTC)(link)no subject
no subject
"Смерть" http://alexandrafl.livejournal.com/19556.html
no subject
читала этот Ваш пост еще тогда, когда его выложили.
сомнения у меня появились. в том, что, по факту окончания земного существования в безтелесном мире тоже все далеко не так безоблачно и легко. там начинается другая жизнь, да, но, по некоторым соображениям, вряд ли она такая беззаботная, как мы себе здесь представляем.
эзотерики утверждают, что "там" огромная очередь и давка сюда, на воплощения. тоже бывают случаи нечестности, - некоторые "ушлые" души пользуются моментом, когда кто-то под наркозом, и вселяются в анестезированное тело заместо зазевавшейся души - хозяина оного...
в дополнение, могу предложить просмотреть следующую информацию по теме, которая мне показалась весьма любопытной. возможно, Вас тоже заинтересует:
http://doku100.livejournal.com/72643.html
no subject
no subject
no subject
А вот за чужой смех что-то никто платить не торопится...
no subject
no subject
Поэтому поплакать даже необходимо в некоторых случаях
no subject
no subject
no subject
Удивительные лаборатории генной инженерии Еверейског