assucareira (
assucareira) wrote2015-01-25 09:36 pm
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Чем воняет на средневековом причащении?
Опять едем в г. Визеу, музей Грау Вашку.
Картина смиренного причащения:

С первого взгляда, все чин-чинарем. Грешник вкушает плоть и пьет кровь Христову. Как миллионы с его времен вплоть до нашего времени.
Так, да не так.
Смотрим поближе.
на третьем плане человек в омерзении отворачивается, и кутает нос в платок. Видите, вон он, в самом верху?

Обратим наш взор за спину святого отца:

Держащий над святым отцом зонтик слуга испытывает схожие чувства. Кажется, он подавляет рвотный рефлекс, и прячет рот в платок.
Отчего же? разве не ладаном должно пахнуть на святом таинстве евхаристии?
Видимо, нет. Скорее всего, тонкий аромат ладана перебивает вонь от хладного, уже почерневшего от разложения, трупа в левом нижнем углу картины, который сразу и не заметишь - кажется, что это просто темное пятно. А на бездыханном теле возлежит кто-то, силуэтом напоминающий обнимающего это тело ангелочка с черными крылышками...

Ну и местечко выбрали для богоугодного дела!
А может, тлен и соответствующее амбре - непременное условие оного??? чтобы совсем по канону?
Тогда наблюдаем диссонанс. Люди, непосредственно вовлеченные в действо, судя по выражениям лиц, испытывают "благодатную" эйфорию, как под кайфом.
А люди, которые "мимо проходили", именно, прохожий сзади, и слуга с зонтиком, вряд ли допускавшийся к божьим делам, оставались "трезвыми". А в трезвом виде сие действо вызывает у них нешуточный рвотный рефлекс...
чудныделатвоихосспади...
Картина смиренного причащения:

С первого взгляда, все чин-чинарем. Грешник вкушает плоть и пьет кровь Христову. Как миллионы с его времен вплоть до нашего времени.
Так, да не так.
Смотрим поближе.
на третьем плане человек в омерзении отворачивается, и кутает нос в платок. Видите, вон он, в самом верху?

Обратим наш взор за спину святого отца:

Держащий над святым отцом зонтик слуга испытывает схожие чувства. Кажется, он подавляет рвотный рефлекс, и прячет рот в платок.
Отчего же? разве не ладаном должно пахнуть на святом таинстве евхаристии?
Видимо, нет. Скорее всего, тонкий аромат ладана перебивает вонь от хладного, уже почерневшего от разложения, трупа в левом нижнем углу картины, который сразу и не заметишь - кажется, что это просто темное пятно. А на бездыханном теле возлежит кто-то, силуэтом напоминающий обнимающего это тело ангелочка с черными крылышками...

Ну и местечко выбрали для богоугодного дела!
А может, тлен и соответствующее амбре - непременное условие оного??? чтобы совсем по канону?
Тогда наблюдаем диссонанс. Люди, непосредственно вовлеченные в действо, судя по выражениям лиц, испытывают "благодатную" эйфорию, как под кайфом.
А люди, которые "мимо проходили", именно, прохожий сзади, и слуга с зонтиком, вряд ли допускавшийся к божьим делам, оставались "трезвыми". А в трезвом виде сие действо вызывает у них нешуточный рвотный рефлекс...
чудныделатвоихосспади...
вот и ответ)
http://gorojanin-iz-b.livejournal.com/60831.html Сакральный секрет всех религий
Re: вот и ответ)
Re: вот и ответ)
Re: вот и ответ)
Re: вот и ответ)
А надо бы вот специально прийти в красном и капнуть на одежду, а потом в лабораторию сдать на анализ. Неужели же никто не сумел выяснить ?
Re: вот и ответ)
Вещество -кадаверин, трупный яд, на твАрей действует как наркотик, с блаженством, на чистых -выворачивает
Re: вот и ответ)
Я вообще-то чисто на символическом уровне не воспринимаю эту процедуру. Это как вуду ритуал (кукла представляет человека), так и тут - облатка и кагор представляют кровь и плоть, а результат такой же. То есть мне чисто символического смысла было достаточно, чтобы меня отвратить, а если там еще и по-настоящему трупный яд, то вообще туши свет.
А культ мощей - это вообще нечто. Дураку понятно, что мертвая плоть не может ничего хорошего для живого источать.
Re: вот и ответ)
И аргумент -мне так легко становится в церкви.. Попробуй заикнись о ладане как окуривающем-одуряющем наркотике, на тебя как на юродивую так посмотрят...
А то и отматерят, болезные))
Re: вот и ответ)
их есть у меня в коллекции! за-ка-ча-ешься!
такой Христос в полтора человеческих роста, на шарнирах, распятый, деревянненький, средневековый! вуду нервно плачет и укуривается в уголку от безсилия! потом выложу, обещаю.
Re: вот и ответ)
Re: вот и ответ)
ну об этом потом выложу, не забегайте вперед :)
Re: вот и ответ)
Re: вот и ответ)
Кланы ведь "живут" дольше конкретного человека
Re: вот и ответ)
Интересно, что погуглив вопрос "когда в России ввели святое причастие" я попала на сайт каких-то старопоморов-федосеевцев, а статья называется "Почему у староверов нет видимого причастия?". Хм, интересно, не правда ли ?
Re: вот и ответ)
Re: вот и ответ)
Re: вот и ответ)
Причастие - причина раскола ?
по-моему, тепло :)
Re: по-моему, тепло :)
Re: по-моему, тепло :)
Re: по-моему, тепло :)
Re: вот и ответ)
И пошли воевать на тему "чей бог круче.." В этом плане уместен Сталин: "Оба хуже!"))
Re: вот и ответ)
Re: вот и ответ)
Re: вот и ответ)
Re: вот и ответ)
Re: вот и ответ)
Собсна, у чистых человеков тоже должна быть реакция отторжения и на чел.трупный яд, но ежели человека затвАривать этим постоянно, медленно, незаметно, фигня встраивается
Re: вот и ответ)
Re: вот и ответ)
Re: вот и ответ)
Re: вот и ответ)
Re: вот и ответ)
Re: вот и ответ)
Re: вот и ответ)
Re: вот и ответ)
Re: вот и ответ)
Re: вот и ответ)
Но не для тварного.
Re: вот и ответ)
Re: вот и ответ)
Re: вот и ответ)
А в католической церкви, вроде, не держат полотенце, надо нарочно зайти, глянуть.