assucareira: (Default)
assucareira ([personal profile] assucareira) wrote2015-01-25 09:36 pm

Чем воняет на средневековом причащении?

Опять едем в г. Визеу, музей Грау Вашку.

Картина смиренного причащения:
IMG_0613

С первого взгляда, все чин-чинарем. Грешник вкушает плоть и пьет кровь Христову. Как миллионы с его времен вплоть до нашего времени.

Так, да не так.

Смотрим поближе.

на третьем плане человек в омерзении отворачивается, и кутает нос в платок. Видите, вон он, в самом верху?
IMG_0614

Обратим наш взор за спину святого отца:
IMG_0615

Держащий над святым отцом зонтик слуга испытывает схожие чувства. Кажется, он подавляет рвотный рефлекс, и прячет рот в платок.

Отчего же? разве не ладаном должно пахнуть на святом таинстве евхаристии?

Видимо, нет. Скорее всего, тонкий аромат ладана перебивает вонь от хладного, уже почерневшего от разложения, трупа  в левом нижнем углу картины, который сразу и не заметишь - кажется, что это просто темное пятно. А на бездыханном теле возлежит кто-то, силуэтом напоминающий обнимающего это тело ангелочка с черными крылышками...

IMG_0616

Ну и местечко выбрали для богоугодного дела!

А может, тлен и соответствующее амбре - непременное условие оного??? чтобы совсем по канону?

Тогда наблюдаем диссонанс. Люди, непосредственно вовлеченные в действо, судя по выражениям лиц, испытывают "благодатную" эйфорию, как под кайфом.

А люди, которые "мимо проходили", именно, прохожий сзади, и слуга с зонтиком, вряд ли допускавшийся к божьим делам, оставались "трезвыми". А в трезвом виде сие действо вызывает у них нешуточный рвотный рефлекс...

чудныделатвоихосспади...

Re: вот и ответ)

[identity profile] veryfairytale.livejournal.com 2015-01-27 12:33 pm (UTC)(link)
А тогда нужно посмотреть, не из-за введения ли причастия ломали копья во время так называемого "раскола" ? Конечно, там были и другие причины, но, возможно, что именно причастие было одной из главных ?

Интересно, что погуглив вопрос "когда в России ввели святое причастие" я попала на сайт каких-то старопоморов-федосеевцев, а статья называется "Почему у староверов нет видимого причастия?". Хм, интересно, не правда ли ?

Re: вот и ответ)

[identity profile] assucareira.livejournal.com 2015-01-27 12:39 pm (UTC)(link)
а вот это мысль, кстате!!!

Re: вот и ответ)

[identity profile] veryfairytale.livejournal.com 2015-01-27 12:53 pm (UTC)(link)
копнула подальше - все чудесатее и чудесатее.
В России после Петра Первого вошел обычай причащаться один раз в году. Почему? Да потому, что были люди, которые не причащались годами. Для этого Петр Первый издал указ: все государственные чиновники обязаны причащаться каждый год.

http://www.librarium.orthodoxy.ru/prichast.htm

А может, потому. что раньше вообще не причащались ? Главное, учитывая, что Петр вообще церковный институт полностью перекроил, устроил Св. Синод, который подчинил себе, а церковь от дел отодвинул, да и как он устраивал сатанинские служения, мне кажется, что ему было бы по фигу, причащается народ или нет, если б в этом был чисто духовный смысл.

Re: вот и ответ)

[identity profile] assucareira.livejournal.com 2015-01-27 03:21 pm (UTC)(link)
очччень любопытная находка!!!!!!

из нее следует, что в причащении действительно не символический, а прикладной смысл!!!

Причастие - причина раскола ?

[identity profile] veryfairytale.livejournal.com 2015-01-27 01:01 pm (UTC)(link)
Копнула дальше. Все чудесатее и чудесатее.

В России после Петра Первого вошел обычай причащаться один раз в году. Почему? Да потому, что были люди, которые не причащались годами. Для этого Петр Первый издал указ: все государственные чиновники обязаны причащаться каждый год.

http://www.librarium.orthodoxy.ru/prichast.htm

Итак, Петр Первый, который вообще церковь от дел отстранил и устроил над ней надзорный орган Св. Синод, который устраивал потешные службы, и вообще всячески глумился над русскими устоями, вдруг невероятно озаботился христианским духом своих подданых. При Петре стало обязательным причащаться раз в год.

по-моему, тепло :)

[identity profile] veryfairytale.livejournal.com 2015-01-27 01:09 pm (UTC)(link)
"Чудовищные хулы воздвигают раскольники и на святое Причастие, называя Его пищей демонов. Как могут считаться после этого православными те, кто сочувствуют или восторгаются деятельностью богохульников? "

http://russdom.ru/oldsayte/2007/200704i/20070432.shtml

Re: по-моему, тепло :)

[identity profile] assucareira.livejournal.com 2015-01-27 03:32 pm (UTC)(link)
ВОСТОРГ!!!

этим все сказано!!!!!!!! причастие - пища демонов! порядочные люди не причащаются.

Re: по-моему, тепло :)

[identity profile] veryfairytale.livejournal.com 2015-01-27 03:35 pm (UTC)(link)
может, отдельным постом сделать ? кто-нибудь еще что-нибудь добавит. В моем ЖЖ аудитория небольшая, и такими вопросами никто не интересуется :(

Re: по-моему, тепло :)

[identity profile] assucareira.livejournal.com 2015-01-27 04:29 pm (UTC)(link)
обдумаю!

если буду постить, на Вас сошлюсь. благодарю!

Re: вот и ответ)

[identity profile] selenadia.livejournal.com 2015-01-27 12:49 pm (UTC)(link)
Я уже научена опытом -не копаться в таких деталях, ибо обязательно увязнешь, для того они и вводятся. У этих -так, у тех -эдак..
И пошли воевать на тему "чей бог круче.." В этом плане уместен Сталин: "Оба хуже!"))

Re: вот и ответ)

[identity profile] veryfairytale.livejournal.com 2015-01-27 01:04 pm (UTC)(link)
да нет, тут смысл в том, что староверы при расколе откололись, и причастия у них нет.

Re: вот и ответ)

[identity profile] selenadia.livejournal.com 2015-01-27 02:36 pm (UTC)(link)
Старо-веры, ново-веры,
Ветхий Завет, Новый Завет.. -все сыны Завета, все -Бнай Брит))