я быренько проиллюстрирую "тему"

[assucareira]

начатую здесь: http://rodom-iz-tiflis.livejournal.com/9903.html?view=1105327#t1105327 - тифлисец человек в высшей степени деликатный, не стал заострять внимание на самом важном - физиологическом. я деушка попроще, мне простится. не могу пройти мимо, не заострив.

крамольно, да не вменят в вину верующие, но не я рисовала, ей-богу!

Простите великодушно:

Иисус делает жест ручкой, типа хлопнуть римлянина по ласте хочет, типа, ай праативный... Нормальный бы мужик (даже женщина) каак в глаз бы дал!

Почто римлянин иисуса за причинное место щупает?? ведет на казнь между прочим.

Далее, вряд ли художник именитой фламандской школы "случайно" так крупным планом в центр, аккурат на уровне глаз ценителя искусства, поместил два причинных места, как будто хотел их сравнить? противопоставить? действительно, всех римлян как римлян выписал, а крайнего справа....

Comments

[baranchug.livejournal.com]

При этом проповедовал обратное?

[sil2ooo.livejournal.com]

я говорю лишь о том, что кто сейчас разберет и надо ли разбираться.

[baranchug.livejournal.com]

Возможны две позиции (как в сказке про двух лягушек):
1. Послать все и всех, сославшись на недоступность истины и смириться с традиционной историей.
2. Искать, рыть, копать - в общем сикотить лапками до тех пор, пока из "молока" не выкристализуется "масло" истины. Или хотя бы "где-то рядом".

Каждый делает свой выбор...
Ну а библия, как не прискорбно, один из немногих доступных исторических источников. Который, к стати, благодаря "заскорузлости" религиозных институтов сохранилась где-то как-то в первоначальном виде.

[assucareira.livejournal.com]

вот решительно соглашусь, пожалуй.